Реферат: Развитие системы договоров в "Псковской судной грамоте" по сравнению с "Русской правдой"

Развитие системы договоров в «Псковской судной грамоте» по сравнению с «Русской правдой»

«Русская правда» и «Псковская судная грамота» являются древнейшими на Руси писаными сводами законов.

Возникновение древнерусского государства сопровождалось формированием древнерусского феодального права. Первым источником его были обычаи, перешедшие в классовое общество из первобытнообщинного строя и ставшие теперь обычным правом. Но уже с X века известно и княжеское законодательство. Особое значение имеют уставы Владимира Святославовича, Ярослава, внесшие важные нововведения в финансовое, семейное и уголовное право.

Наиболее крупным памятником древнерусского права является Русская Правда, сохранившая своё значение и в последующие периоды истории. Вопрос о времени ее возникновения до сих пор в науке остается спорным. Но большинство исследователей считают, что Русская правда была введена в действие в XI в начале своего правления веке Ярославом Мудрым (1019-1054)., который после долгой смуты стремился восстановить единство Руси, навести порядок и законность в русских землях. Термин «правда» означал правовые нормы, на основании которых вершился суд. Источниками «Русской правды» стали, прежде всего, нормы обычаев, которые регулировали общественный порядок в древней Руси, а также нормы, заимствованные из Священного писания, договоры Руси с Византией, тексты которых содержали нормы византийского и русского права.

Первоначальный текст Русской Правды до нас не дошел. Сыновья Ярослава дополнили этот документ (статьи 19-41), создав Правду Ярославичей. Она постоянно редактировалась вплоть до 15 века, когда появляются новые своды законов и Русская Правда перестает быть отдельным сводом законов. Пространная Правда возникла не ранее 1113 года и связана с именем Владимира Мономаха. Она разделяется на Суд Ярослава (ст. 1-52) и Устав Владимира Мономаха (ст. 53- 121).

Сокращенная редакция Русской Правды появилась в XV веке из переработанной Пространной редакции. В Русской Правде применялся казуальный, или формальный способ обработки материала: из реальной жизни или правового источника (обычая, судебной практики, византийского права) брался конкретный казус, решение которого Русская Правда определяла сама. При этом имел место двойной мотив решения: догматический (как гласит закон) и религиозно-нравственный (по справедливости). В этом источнике древнерусского права уже наметился сословный подход: для разных социальных групп устанавливаются разные закрепленные в законе права.

С начала 15 века Русскую Правду перестали включать в юридические сборники, что говорит об утрате ее нормами правовой силы. В то же время ее текст начинают вписывать в летописи, т.е. этот свод законов становится историей.

Текст Русской правды лег в основу других источников права, в частности, Псковской судной грамоты, которая является основным источником права Новгородской и Псковской республики в период феодальной раздробленности и монголо-татарского ига.

Русское государство распадается на отдельные княжества и земли.

Новгородское и Псковское государства образовались на северо-западе Руси, в связи с природно-климатическими особенностями для них было характерно, прежде всего, развитие торговых отношений и большое влияние купечества. Основным экономическим фактором был капитал, в отличие от центральных районов Руси, где большую ценность имела земля. Поэтому правовые нормы этих земель также отличались, поскольку регламентировали, в первую очередь, отношения, связанные с договорами займа, хранения.

На примере древнейших сводов законов, таких как Русская Правда и Псковская судная грамота, можно проследить путь развития гражданско правовых отношений в разные временные периоды и проанализировать особенности их развития в русских землях периода феодальной раздробленности.

Русская Правда знала довольно развитую систему норм, регулирующих гражданские, в том числе и обязательственные отношения.

Виды договоров. В Русской правде в области обязательственного права существуют понятия: отдача имущества на хранение (поклажа), простой заем, одолжение по дружбе, что практически не отличалось от простого заема, отдача денег в рост из определенного условленного процента, процентный заем краткосрочный и долгосрочный, торговая комиссия, вклад в торговое кампанейское предприятие. Таким образом, что имущественные отношения представлены в этом документе довольно широко, и в Древней Руси им уделялось значительное внимание.

В области гражданско-правовых отношений Русская Правда точно определяет и различает разные институты и области вещных и обязательственных прав. Закон защищает право собственности, владения, пользования и распоряжения имуществом.

Наиболее развитой является сфера обязательственных отношений. Обязательственные отношения могли возникать как из договора, так и из причинения вреда. За неисполнение обязательств должник отвечал своим имуществом, а иногда и личной свободой. При причинении вреда чужой вещи требовалось возместить стоимость этой вещи. При возникновении обязательств из договоров для Русской Правды характерно, что неисполнение обязательства влекло за собой взыскание не только на имущество должника, но и на его личность.

Договор заема. Много внимания уделяет договорам заема по проценты. В кредит берут не только деньги, но и продукты. Проценты были очень большими. После восстания 1113 года, направленного, в первую очередь, против ростовщиков, Владимир Мономах ограничил размер процента при заемах, что нашло отражение в Пространной Русской Правде. Существовали договоры, при которых кредит брали купцы для торговых целей. Законодательство определяет случаи банкротства и порядок наказания при неуплате долгов по кредиту. Так, статьи 54 и 55 определяют различные виды банкротства. Если купец не может вернуть долг из-за несчастного случая, ему предоставлялась рассрочка платежа. [1] Если деньги были пропиты или проиграны, то заемщик отдавался на волю кредитора. Последний мог принять решение, как предоставления рассрочки, так и продажи в рабство. В случае умышленного банкротства купца продавали в холопы вместе с имуществом[2] .

В Русской правде XII века гораздо больше внимания уделено законам о займах и процентах. Здесь приводится ссылка на Ярославову Правду о взыскании долгов: «Аще кто взыщет кун на друзе, а он ся учнет запирати, то оже на нь послуси выведеть, то ти пойдут на роту, а он возьмет куны свои; занеже не дал есть ему за много лет, то платити, ему за обиду 3 гривны».[3] Теперь к этой статье добавляется, что послухи, представленные истцом, должны дать клятву. Купцы освобождались от предъявления свидетелей. Суд принимал купеческие иски по долгам и без свидетелей, только ответчик или должник должны были очистить себя клятвой. Появились новые статьи о процентах, которых не было ни в Правде Ярослава, ни его сыновей. Более того, если раньше запрещалось брать проценты, то теперь законодательство вынуждено отступиться, поскольку проценты, несмотря на запреты, все же брались, и затем были сложные тяжбы. Ст. 46 новой редакции Русской правды узаконяет только то, чтобы проценты брались при свидетелях, и чтобы кредитор, помимо установленных процентов, не требовал новых. К гласности закон определяет и меры процентов. Было установлено, чтобы заимодавец, если месячный срок затянется на год, не брал месячные проценты с должника, а переводил их в годовые. Причем подтверждено, что при назначении процентов обязательно должны быть свидетели. Иначе заимодавец не имел права не только брать проценты, но и давать деньги. Таким образом, древнерусское законодательство получает дальнейшее развитие, и на место обычая вводятся законодательно установленные нормы, регулирующие развивающиеся обязательственные отношения.

Договор поклажи (хранения.) Законодательство отличает сдачу имущества на временное хранение (поклажу) от займа. При займе имущество используется заёмщиком, при передаче на хранение его использование не разрешается. Поклажа рассматривалась как дружеская услуга и не требовала особых формальностей.

Договор купли-продажи. Договор купли-продажи возник из договора мены. Закон больше всего интересуют случаи купли-продажи холопов, а также краденого имущества.

Договор личного найма. Редкий вид договора, поскольку для феодального способа производства наемный труд – редкость. Но в Русской Правде упоминается наем в тиуны (слуги) или ключники. Если человек поступал на такую службу, он автоматически становился холопом.

Договор перевозки. При договоре перевозки купец нес ответственность за чужой товар, испорченный в пути. [4]

Договор подряда выглядит в документе как «Урок мостникам», где регламентируется подряд на ремонт моста.

Форма договора. Форма заключения договора была преимущественно устной. Договоры заключались при свидетелях, на торгу или в присутствии мытника. В Русской правде упоминаются следующие виды договоров: купли-продажи, кредитования, личного найма, хранения, поручения и другие. Объектами договоров купли-продажи были люди, вещи, кони, встречалась и самопродажа.

Порядок разрешения споров. Особое внимание Русская правда уделяет порядку разрешения споров по долговым обязательствам [5] . Предусмотрено упрощенное судопроизводство по делам о торговой ссуде [6] , разрешает недоразумения при передаче товара на хранение [7]

Русская правда еще сохраняет ряд древних архаических элементов. Так, спор о принадлежности имущества мог решаться с помощью «ордалия» -суда божьего. Это целая система формальных доказательств, среди которых часто применялся судебный поединок – «поле». Победивший в поединке выигрывал дело, поскольку считалось, что бог помогает правому. Другим видом божьего суда было испытание железом и водой. Испытание железом применялось, когда не хватало других доказательств, причем в более серьезных случаях, чем испытание водой.

Ответственность за неисполнение обязательств. Предусматривалось наступление личной кабальной ответственности за невыполнение обязательства. Это называлось «выдача головой истцу». Для древнерусского обязательственного права характерно взыскание не только на имущество, но и на саму личность должника, а иногда на его жену и детей. Злостного должника можно было продать в холопы. Если сделка признавалась «негодной», например, в случае признания одной из сторон недееспособной или при заключении сделки свободного человека с рабом, то закон не предусматривал компенсации.

В Русской Правде не было специальных статей о праве собственности на землю. Но другим объектам собственности уделяется большое внимание.

Договор заема. Много внимания уделяет договорам заема по проценты. В кредит берут не только деньги, но и продукты. Проценты были очень большими. После восстания 1113 года, направленного, в первую очередь, против ростовщиков, Владимир Мономах ограничил размер процента при заемах, что нашло отражение в Пространной Русской Правде. Существовали договоры, при которых кредит брали купцы для торговых целей. Законодательство определяет случаи банкротства и порядок наказания при неуплате долгов по кредиту. Так, статьи 54 и 55 определяют различные виды банкротства. Если купец не может вернуть долг из-за несчастного случая, ему предоставлялась рассрочка платежа. [8] Если деньги были пропиты или проиграны, то заемщик отдавался на волю кредитора. Последний мог принять решение, как предоставления рассрочки, так и продажи в рабство. В случае умышленного банкротства купца продавали в холопы вместе с имуществом[9] .

В Русской правде XII века гораздо больше внимания уделено законам о займах и процентах. Здесь приводится ссылка на Ярославову Правду о взыскании долгов: «Аще кто взыщет кун на друзе, а он ся учнет запирати, то оже на нь послуси выведеть, то ти пойдут на роту, а он возьмет куны свои; занеже не дал есть ему за много лет, то платити, ему за обиду 3 гривны».[10] Теперь к этой статье добавляется, что послухи, представленные истцом, должны дать клятву. Купцы освобождались от предъявления свидетелей. Суд принимал купеческие иски по долгам и без свидетелей, только ответчик или должник должны были очистить себя клятвой. Появились новые статьи о процентах, которых не было ни в Правде Ярослава, ни его сыновей. Более того, если раньше запрещалось брать проценты, то теперь законодательство вынуждено отступиться, поскольку проценты, несмотря на запреты, все же брались, и затем были сложные тяжбы. Ст. 46 новой редакции Русской правды узаконяет только то, чтобы проценты брались при свидетелях, и чтобы кредитор, помимо установленных процентов, не требовал новых. К гласности закон определяет и меры процентов. Было установлено, чтобы заимодавец, если месячный срок затянется на год, не брал месячные проценты с должника, а переводил их в годовые. Причем подтверждено, что при назначении процентов обязательно должны быть свидетели. Иначе заимодавец не имел права не только брать проценты, но и давать деньги. Таким образом, древнерусское законодательство получает дальнейшее развитие, и на место обычая вводятся законодательно установленные нормы, регулирующие развивающиеся обязательственные отношения.

Дальнейшее развитее древнерусского законодательства происходит в других правовых источниках, в частности, в Псковской судной грамоте. Этот источник права отражает развитие правовых норм в более поздний период и показывает, как развивались русские земли в период феодальной раздробленности.

Псковская судная грамота появилась в 1467 году. Ее источниками были Русская Правда, вечевое законодательство, судебная практика, иностранное законодательство. Этот источник права отражает значительно более высокую ступень в развитии права в целом, гражданско-правовых отношений. Псковская судная грамота отличается большей системностью в изложении правовых норм, формулируются некоторые общие положения, общие понятия. Особое внимание уделено регулированию имущественных отношений, судоустройства и системы наказаний. Но казуальность в изложении нормативного материала в целом не была преодолена.

Особенностью Псковской судной грамоты является значительная разработка института гражданского права по сравнению с Русской Правдой, в частности, обязательственного права, регулирующего систему договоров в Псковской республике.

Довольно подробно определялось вещное право, которое рассматривает деление вещей на недвижимые (отчина) и движимые (живот). Кроме права собственности, в этом документе отражено право пожизненного пользования, «кормля», залоговое право. Таким образом, закрепляется право собственности на землю, о котором нет упоминания в Русской Правде. Были определены способы возникновения права собственности: купля, истечение срока давности владения, переход по договору, по наследству, пожалование.

«Если начнется с кем-либо судебный процесс о полевой земле, причем на той же земле окажется чей-либо двор или распаханное поле, а (одна из сторон) пользуется и владеет этою землею года 4-5, истец, не судившийся и не предъявивший претензий, не получает удовлетворения по иску [11]

Другой вид вещного права – «кормля» означал временное пользование чужой собственностью и устанавливался для пережившего супруга до конца жизни или до нового брака. Залог движимого имущества отличался от залога недвижимости. В первом случае заложенная вещь передавалась заимодавцу до уплаты долга. При залоге недвижимости она не переходила во владение залогодержателя, собственник давал лишь соответствующие документы.

Форма договора. Существенно изменились требования к форме договора. По-прежнему была возможной форма устного договора, но значительно чаще применялись договоры письменные, которые заключались в присутствии свидетелей или священника. «А кто на ком имеет сочить съсудного серебра по доскам, а сверх того и заклад положит, ино воля того человека, кто имеет серебра сочить по закладу, хочет сам поцелует да свое серебро возмет, а хочет, заклад ему у креста положит, и он поцеловав да свой заклад возьмет, а поле через заклад не присужати, а закладных досок не послужати» [12] Купля-продажа недвижимости оформлялась письменно, при свидетелях. Не допускалось совершение сделки в нетрезвом состоянии, такая сделка в случае протеста со стороны участника признавалась недействительной. Большое значение уделялось договору «поклажи», т.е. хранения имущества. Этот договор обязательно заключался в письменном виде, т.е. составлялась «запись».

Известны три способа заключения договоров: устный, «запись» и «доска». К заемам устного договора иногда привлекались свидетели. «Запись» - это письменный документ, передававшийся на хранение в Троицкий собор в Пскове. Этот документ имел наибольшую доказательность. «Доска» - это письменный документ, который составляли без формальностей и не передавали на хранение в архив собора. При возвращении долга составлялась расписка, копия которой могла быть сдана в государственный архив. В предыдущих источниках права, в частности, в Русской правде, не были прописаны формы договора.

Виды договоров. Обязательственное право регламентирует договоры купли-продажи, дарения, залога, заема, мены, поклажи, найма помещения, личного найма. Таким образом, перечень договоров по сравнению с Русской Правдой стал значительно больше.

Договор заема. При заключении некоторых договоров требовался заклад, например, при ссудах или заемах на сумму больше одного рубля, или требовалась письменное оформление. Эту сумму можно было давать без заклада и без записи. «А поруке быть до рубля, а болши не бытии рубля» [13] Следует отметить, что рубль был довольно крупной суммой. Один рубль в Пскове равнялся трём гривнам в Русской Правде. Таким образом, сумма, с которой требуется особая форма заключения сделки, осталась прежней. На сумму свыше одного рубля заключали сделки богатые граждане.

В Псковской судной грамоте большое внимание уделено залогу (закладу). Должник, отказываясь от уплаты долга, терял свой залог.

Помимо залога, уже существовала такая форма обеспечения исполнения обязательства, как поручительство. Оно могло применяться в тех случаях, когда сумма долга не превышала одного рубля. Закон не оговаривает, каким образом оформляется поручительство, но оговаривая сугубо формальный порядок возвращения долга должником, в случае наличия поручительства, дает сведения о формальном способе заключения поруки. При возвращении денег должнику необходимо сделать запись не только в документе, находящемся у него на руках, но и на копии, хранящейся в архиве Троицкого собора. В Русской правде также существовала форма поручительства, которая применялась при заемах на сумму свыше трех гривен. Здесь не произошло существенных изменений, поскольку три гривны в древней Руси были примерно равны одному рублю в Пскове.

Договор найма. Во времена Русской Правды найм – явление редкое и упоминается только в случае найма в тиуны или ключники. Псковская судная грамота регламентирует договор найма гораздо детальнее. Наёмный работник мог заключить договор с хозяином на определённый срок с указанием оплаты за труд. Он имел право прервать работу до истечения срока, а также мог обратиться с иском в суд о взыскании заработной платы. «А которой мастер плотник или наймит отстоит свой сой срок и плотник или наймит…свое дело отделает…на государех и взакличь сочит своего найма».[14]

Договор поклажи (хранения). Особое внимание уделяет Псковское законодательство договору хранения.

Если в Русской Правде это скорее дружеская услуга, то в Пскове, крупном торговом центре Руси, договор поклажи, в силу его распространенности, а также из-за того, что на хранение стали отдаваться ценные вещи (деньги, одежда, украшения), изменил свою сущность. Для того, чтобы получить защиту в случае нарушения договора, необходимо было его оформить письменно (копия документа хранилась в архиве Троицкого собора). Такое же требование было к договору ссуды «А кто положит доску на мртъваго о (з)блюденъ(е), а кто имеет искаи не в приказникох того соблюдениа, сребра или платиа, или круты, или иного чего животнаго, а той умръшей с подряднею и рукописание у него написано и в ларь положено, ино на тых приказникох не искати чрез рукописание ни зсудиа без заклада и без записи и на приказникох не искати ничего. А толко будет заклад или запись, ино волно искати по записи, и кто животом владеет по записи или по закладу; а у приказников умръшаго а не будет заклад. Ни записи умръшаго на кого, ино им не искати ж, ни съсудиа. Ни торговли, ни зблюдениа ничего ж» [15] (ст. 14 ПСГ). Эта статья говорит о важности соблюдения письменной формы сделки. В случае, если договор поклажи или ссуды был оформлен надлежащим образом, то обязательства договора распространялись и на наследников по завещанию. В то же время, следующая статья говорит о том, что даже если договор не оформлен надлежащим образом, для близких родственников наследодателя (отец, мать, брат, сын, сестра) делается исключение. При переходе к ним наследства не требовалось соблюдения всех формальностей. Родственники могли искать и отвечать по залогам наследодателя без лишних формальностей. «А у катораго умершаго а будет отец, или мать, или сын, или брат или сестра, или кто ближняго племени, а животом владеет, а толко не сторонни людие, ино волно искати без заклада, и без записи умършаго, а на них волно ж искати».[16]

Псковская грамота предусматривала случаи потери товара от пожара, грабежа, восстания, в пути или на чужой земле. «В чюжой земли приехав или под пожар за неделю или по грабежу, тот имеет записаться, ино тот суд судить на того волю…хочет сам поцелует, или на поле лезеть, или у креста положит своему истцу» [17] Из данной статьи мы видим, что суд принимает в виде доказательства присягу ответчика, поединок, присягу истца. Также статья указывает на сроки исковой давности: иск может быть подан только в течение недели после возвращения собственнику вещи, сданной на хранение, или спустя неделю после пожара. Возможно, что предусматривается срок неделя для предоставления права требования истцу.

Если же договор поклажи был оформлен в условиях бедствия, то к нему не обязательно было требовать письменную форму договора. Также отмечено, что иск по договору поклажи не подлежит удовлетворению, если он оформлен доской, не имеет поименного перечня вещей, пропущен срок. «А кто имеет искати заблюденниа по доскам безимено, старине, ино тот не доискался» [18]

Если же договор поклажи заключался в условиях бедствия, то к нему не требовалась обязательная письменная форма договора, о чем говорит статья 16 ПСГ: « А о соблюдении кому…в пожару или по грехом на род ополчится, а у того времяни что кому даст на зблюдение, а имеет просит своего, и тот человек запрется, у него взем, ино кому искат, явити ему».[19]

Договор купли-продажи. О нем содержится упоминание в ст. 14 ПСГ. В ней содержится договор купеческого займа.

Таким образом, на примере обязательственного права, мы видим изменения, которые происходили в социально-экономической жизни русского общества. В связи с этим происходит совершенствование правовых норм, переход от норм обычаев к нормам права. Большие изменения произошли в оформлении договоров, форма договора теперь играет значительную роль при судебных исках, она четко прописана в Псковской судной грамоте. Совершенствуется система заемов, залога, процентов. Эти меры помогали в дальнейшем развитии торговых отношений, которые для Псковской республики были наиболее значимы, и, в целом, для дальнейшего социально-экономического развития Пскова.

Список литературы

1. Зимин А.А. Правда русская. Монография. Москва, «Древохранилище», 1999 год.

2. Исаев И.А. История государства и права России. Учебное пособие. – М.: ООО «ТК Велби», 2002. – 336 с.

3. История государства и права России: учеб./В.М. Клеандрова, Р.С. Мулукаев [и др]; под ред. Ю.П. Титова. –М.: т.к. Велби, Изд. Проспект, 2005, 544 с.

4. История государства и права России. /Под ред. Ю.П. Титова. – М.: Проспект, 1999. – С 12

[1] Русская Правда ст.54

[2] Русская правда ст.55

[3] Русская Правда ст. 46

[4] Русская Правда. Ст. 54

[5] Русская Правда ст. 58-59

[6] Русская Правда ст. 60

[7] Русская Правда ст. 61

[8] Русская Правда ст.54

[9] Русская правда ст.55

[10] Русская Правда ст. 46

[11] Псковская судная грамота. Ст. 104

[12] Псковская судная грамота. Ст. 28

[13] Псковская судная грамота. Ст.33

[14] Псковская судная грамота. Ст. 39

[15] Псковская судная грамота. Ст. 14

[16] Псковская судная грамота. Ст. 15

[17] Псковская судная грамота. Ст. 17

[18] Псковской судной грамоты Ст. 19.

[19] Псковская судная грамота. Ст. 16