Словарь терминов по религиоведению

Последнее обновление: 29 Ноябрь 2018.

Садака (араб.) - добровольная милостыня, предписанная исламом каждому имущему мусульманину, используемая для помощи нуждающимся членам общины - нищим, беднякам, путешествующим, участникам войны за веру. Может передаваться прямо дарителем или же распределяться через авторитетных духовных лиц. Торжественная раздача С. является важной частью ритуала главных мусульманских праздников.

Сакрализация - вовлечение в сферу религиозного санкционирования общественного, группового и индивидуального сознания, деятельности и поведения людей, социальных отношений и институтов; наделение материальных предметов, персон, действий, речевых формул, норм поведения и пр. магическими свойствами и возведение их в ранг сакральных (священных, святых).

Сакральное (священное, святое) - совокупность вещей, лиц, действий, текстов, языковых формул, зданий и пр., входящая в систему религиозного культа. Сакральное противопоставляется мирскому, светскому, не относимому к сфере религии.

Сансара (санскр. - странствование, течение жизни) - в брахманизме, буддизме, джайнизме и др. - учение о неизбежных страданиях существ в земной жизни и переселении душ умерших в другие тела, осуществляемом по закону кармы.

Сантана - в философии буддизма означает поток реечной жизни.

Саум (араб. - поститься) - пост. Мусульманский пост заключается в воздержании от питья, еды удовольствий и развлечений в течение дня. Обязательным для всех мусульман является пост в течение всего месяца рамадан. Кроме него существуют еще даты, во время которых пост считается желательным, например, в ашуру - 10-й день нового года (то лунному календарю), в месяц шаабан и т.д.

Свастика - древний индуистский знак благополучия, благоденствия в виде креста с равными, загнутыми под прямым углом концами; скрещивание рук на груди, символ плодородия, солнца, скрещенных молний, молота Тора.

Светское государство - государство, мировоззренческие или конфессионально нейтральное, принципиально не приемлющее никакую из мировоззренческих систем или религий в качестве своей официальной идеологии, предоставляющее своим гражданам возможность свободно делать свой мировоззренческий выбор.

Свобода вероисповеданий (религий) - необходимый элемент свободы совести, включающий в себя: допущение в государстве деятельности различных вероисповеданий, предоставление им равных прав и возложение на них равных обязанностей, свободная, беспрепятственная деятельность.

Свобода вероисповедания - необходимый и неотъемлемый элемент свободы совести, включающий в себя: право человека выбирать, исповедовать любую религию или менять свои религиозные убеждения, свободное учреждение верующими религиозных обществ; возможность каждого независимо от принадлежности к той или иной религии пользоваться всеми политическими и гражданскими правами и свободами.

Свобода совести - правовая норма демократического светского государства, означающая свободу каждого человека самостоятельно делать свой мировоззренческий выбор, определять свое отношение к религии, выражать, распространять и менять свои религиозные или атеистические убеждения. При этом исключается какое бы то ни было прямое или косвенное ограничение прав или установление каких-либо преимуществ граждан в зависимости от их отношения к религии.

Святые места - места, которые, по религиозным представлениям, связаны с посещениями богов и святых, с различными событиями «священной истории», чудотворениями и являющиеся объектом поклонения верующих. С.м. существуют во всех религиях. У христиан особым почитанием пользуются святыни в Палестине, где якобы жил, проповедовал, принял мученическую смерть и воскрес Иисус Христос, а также происходили другие события, нашедшие отражение в новозаветных книгах.

Священник (офиц. церк. - иерей, пресвитер) -служитель религиозного культа в православии, допущенный к самостоятельному ведению богослужения, С. совершает все таинства (кроме священства).

Священнические одежды в православной церкви - облачения священнослужителей во время богослужений, имеющие особое духовное значение. К ним относятся: стихарь - длинная прямая одежда с широкими рукавами: фелонь (риза) - длинная одежда без рукавов с отверстием для головы; саккос - короткий стихарь с небольшими рукавами, его носят только епископы. Диаконы на левом плече носят орарь - узкую длинную ленту, а священники и епископы - епитрахиль - широкую ленту, надеваемую на шею. Среди головных уборов: скуфья - круглая бархатная шапка, камилавка - высокий бархатный головной убор. К священническим одеждам относятся также: набедренник -продолговатый четырехугольный платок и палица - такой же платок в форме ромба. Они носятся на поясе, ниспадая на бедра. В облачение епископа входит и омофор -широкая лента, которая вешается через плечо. Свои священнические одежды имеют служители культа в иных религиях, им придается символический смысл, связанный с особенностями вероучения.

Священное писание - религиозные книги, написанные, согласно вероучению, по внушению самого Бога. С.п. имеется в каждой религии. В христианстве С.п. считается Библия.

Священное предание, или апостольская традиция - совокупность религиозных положений и установлений, которые, как и Священное писание, почитаются православными и католическими церквами
богодухновенным источником вероучения. Церковь считает, что записи С.п. передаст устное учение апостолов. С.п. возникло в процессе эволюции христианского вероучения и организации церкви после создания Священного писания, чтобы зафиксировать нормы и догматы отсутствовавшие в нем. К С.п. относятся символы веры, «Правила апостольские», некоторые писания отцов церкви, решения Вселенского и Поместного соборов.

Священнослужители - служители культа в православных и некоторых других христианских церквях, имеющие духовный сан, т.е. посвященные в ту или иную степень священства. Существуют три степени священнослужителей: низшая (первая) - диакон (диакон, протодиакон, архидиакон; в монашестве - иеродиакон, архидиакон), средняя (вторая) - пресвитер (священник, протоиерей, протопресвитер; в монашестве - иеромонах, игумен, архимандрит); высшая (третья) - епископ (викарный епископ, правящий епископ, архиепископ, митрополит экзарх, патриарх). В совокупности священнослужители составляют церковную иерархию. Права и обязанности священнослужителей, соподчиненность между ними строятся по иерархическому принципу. Епископ - главный учитель и правитель подведомственной ему епархии у епархиального духовенства, первый священнослужитель, который может совершать все семь христианских таинств, рукополагать в диакона и пресвитера. Пресвитер получает от епископа власть совершать все таинства, кроме священства, и все богослужения и обряды, как в храме, так и вне его; пресвитер, исполняющий обязанности настоятеля храма, руководит причтовым духовенством и прихожанами, сослужит епископу при архиерейских богослужениях. Диакон не может самостоятельно совершать таинства и богослужения, а лишь помогает, сослужит епископу и пресвитеру при совершении ими таинств и богослужений.

Секта религиозная (лат. - учение, направление, школа) - вероисповедная группа, один из типов религиозных объединений. Возникает как оппозиционное течение по отношению к ранее утвердившимся, как правило, господствующим религиозным направлениям, часто в результате раскола, в результате протеста против их доктрины, культа, организационной структуры. Для С.р., особенно в период возникновения и становления, характерны радикализм учения и системы ценностей, проповедь своей исключительности, настроения избранности, резкое противопоставление себя церкви, от которой отделилась, другим религиозным направлениям, «миру». Типичными являются критика господствующей церкви за отступление от первоначальных вероучений практики (например, христианства, ислама) и требование возвращения к ним, духовного возрождения. Отличаются харизматическим или авторитарным типом руководства, добровольным вступлением в общину с последующим строгим подчинением дисциплине и принятым нравственным нормам. Для христианских С. протестантской направленности характерны отсутствие иерархии священнослужителей, принцип всеобщего священства мирян, отказ от почитания икон, крестов, отрицание культа святых. В процессе исторического развития одни С.р. временем распадаются и прекращают существование, другие превращаются в разные типы религиозных объединений (церкви, деноминации), как, например, евангельские христиане-баптисты, адвентисты седьмого дня и др. В литературе термин «секта» часто без достаточных оснований применяется к другим типам религиозных объединений только на том основании, что они противопоставляют себя господствующей или наиболее массовой церкви.

Секуляризация - процесс высвобождения всех сфер общественной и личной жизни из-под влияния религии и церкви. Сопровождается отчуждением церковной собственности в пользу государства и частных лиц, сужением сферы социального воздействия религии и церкви; освобождением от религиозного санкционирования государственно-правовых отношений; изъятием из ведения церкви образования; развитием светского искусства и культуры; эмансипацией от церкви и религиозно-церковного влияния быта людей, их сознания и поведения; падение популярности религии у различных слоев населения своеобразным «обмирщением» религиозного комплекса, проявляющимся в ориентации религии и деятельности церкви на решение реальных земных проблем, трансформацией религиозного сознания в сторону замены ортодоксальных представлений научными взглядами на мир. Секуляризация - объективно обусловленный процесс, элемент социального прогресса, находится в тесной зависимости от развития экономических, политико-правовых отношений, образования и культуры. В современном обществе процесс секуляризации носит неоднозначный, противоречивый характер.

Семинария (лат.) - в христианстве среднее учебное заведение, предназначенное для подготовки духовенства, в дореволюционной России - также учителей начальной школы.

Символ веры - краткий свод главных догматов, составляющих основу вероучения какого-либо религиозного течения или церкви. С.в. должен приниматься смело, на веру, без доказательств. Общехристианский (апостольский) С.в. состоит из 12 частей, или «членов». В первых восьми говорится о троичности Бога, «вочеловечении» Иисуса Христа и искуплении грехов; четыре последних посвящены церкви, крещению и «вечной жизни». С.в. составлен отцами церкви и утвержден на Никейском (325) и Константинопольском (381) Вселенских соборах. С.в. читается как молитва на богослужениях и в домашних условиях, а также исполняется хором присутствующими в храме.

Синагога (греч. - собрание) - иудейская религиозная община, а также культовое здание, молитвенный дом в иудаизме.

Синод (греч. - собрание) - совещательный орган при главах католической и некоторых православных церквей, состоящий из высших церковных чинов, иерархов.

Синтоизм, синто (япон. - путь богов) - национальная религия японцев, возникшая на базе анимистических, тотемистических и фетишистских представлений и развившаяся под влиянием буддизма, конфуцианства и даосизма.

Скит (греч. - аскет, подвижник) - жилище отшельника. Самостоятельное или структурно выделенное в монастыре уединенное жилище. Монахи, живущие в С., принимают дополнительные обеты. С. обычно закрыт для посещения посторонних. В старообрядчестве С. называется любой монастырь и поселение монашеского типа.

Совесть - относящаяся к моральному сознанию, внутренняя убежденность человека в понимании и различении того, что является добром и злом в культуре человеческих отношений. С. - сознание и чувство ответственности человека за свое поведение, одно из выражений нравственного сознания личности.

Соломон (ок. 965-928 до н.э.) - третий царь израильско-иудейского государства, изрекший три тысячи притчей и тысячу пять песен, составивших целый ряд книг Ветхого Завета. «Художница всего - Премудрость» позволила Соломону познать «устройство мира, начало, конец и середину времени... Все сокровенное и явное». (Прем. Сол. 7,17). Герой множества легенд и преданий. Строитель храма на горе Мория.

Сретение Господне - двунадесятый праздник православной церкви, отмечаемый 2(15) февраля. Установлен в память о событии евангельской истории -встрече (сретении) младенца Иисуса, которого родители, согласно ветхозаветному закону, через 40 дней после рождения принесли в храм, с неким старцем Симеоном, предсказавшим, что Иисус «выйдет на служение спасения людей».

Старообрядчество - религиозное направление, состоящее из ряда сект, возникших в результате церковного раскола в России в XVII в., не принявших реформ патриарха Никона и стремившихся к сохранению старых церковных правил и консервативных установлений, оппозиционных или враждебных официальной православной церкви.

Страшный суд - по христианскому вероучению -окончательное решение судеб человеческих, которое будет осуществлено Иисусом Христом во время второго пришествия.

Суккот (др.-евр. - кущи, палатка) - иудейский праздник, знаменующий приход осени и сбор позднего урожая (обычно в октябре), а также символизирующий защиту Богом Израиля во время пребывания народа в пустыне (длится 9 дней).

Сунна - Священное Предание ислама, изложенное в рассказах (хадисах) о поступках и изречениях пророка Мухаммеда. Сунне в исламе придано значение источника, ПО-ЯСНЯЮЩЕГО и дополняющего Коран и служащего второй (после Корана) основой мусульманского права.

Суннизм - наиболее многочисленное из двух (наряду с шиизмом) направлений ислама. Суннизм возник во второй половине VII в. в Аравии, а в VIII - XII вв. оформился как господствующее направление ислама. Последователи суннизма - сунниты - признают наряду с Кораном святость Сунны, делают особый упор на верности традиции, на участии верующих в выборе своего главы - халифа.

Сциентизм (лат. - знание, наука) - мировоззренческая позиция, основу которой составляет представление о научном знании как наивысшей культурной ценности и исчерпывающем условии утверждения человека в мире. С. ориентируется преимущественно на методологию и результаты естественнонаучного знания и тем самым оставляет за наукой право и способность решать все социальные проблемы. С. утвердился в культуре в конце XIX в., породив противоположную мировоззренческую ориентацию - антисциентизм. Последний подчеркивает ограниченность возможностей науки, толкует ее как враждебную человеческой природе силу и требует уравнивать науку с другими ценностными формами общественного сознания -религией, моралью, искусством.